新しい年になりました。 年の初めに初詣に出かけ、最近鳥居をくぐった方も多いのではないかと思います。 今回は、建築的な側面から見た鳥居、そして鳥居の歴史について見ていきましょう。 鳥居について 鳥居は、神社にとって神域と人間が住む俗界を区画するもの、つまり結界です。 神域への入口を示す一種の「門」の役割を果たしています。 したがって参拝する際は「鳥居をくぐる前に一礼。帰りの際も、鳥居をくぐってから振り向いて再び一礼」することが一つのマナーと言われています。お寺の場合も、山門をくぐるときも、同様です。 鳥居の由来について 鳥居の由来には諸説ありますが、「鶏の止まり木」を意味する「鶏居」であるという説が有力です。 これは「古事記」の「天岩戸伝承」で、天照大神（あまてらすおおみかみ）を天岩戸から誘い出すために鳴かせた「常世の長鳴鳥」（鶏）にちなみ、『神前に鶏の止まり木を置いた』ことに始まるとする説です。 その他の説としては、人間の魂が鳥になって天国に旅立つ、その際の止まり木という説もあるようです。   鳥居の各部位の名称 鳥居の各部位の名称については以下のサイトの図が大変わかりやすいです。 【参考】「神社人」：https://jinjajin.jp/modules/contents/index.php?content_id=8 柱の一番下の土台石を「台石（だいいし）」と言い、その上部で補強されている部分を「根巻（ねまき）」または「藁座（わらざ）」と言います。対して、この台座が饅頭のように丸みを帯びたものを「亀腹（かめばら）」もしくは、見た目の名の通り「饅頭（まんじゅう）」と言います。   鳥居の形式 また、鳥居の形式は、大別すると、2種類の形式に分類されます。 形式1： 神明鳥居（しんめいとりい） 簡素な構造が特徴的で、貫が柱の外に飛び出しておらず、内側に収まっています。 最上部が「笠木（かさぎ）」一本で成り立っており、「島木（しまぎ）」はありません。 そして、一般的には直線・直角的なフォルムを採っており、笠木・貫・柱のいずれも円形のものを使用されることが多いです。 写真は以下のサイトのものがわかりやすいです。 【参考】「和遊創庵」：https://wayusoan.ajec.co.jp/2020/08/14/shape-torii/ 基本的に神明鳥居